The Four Archetypes of the Mature Masculine: Introduction

{h1}

Syftet med manlighetens konst är att hjälpa män att bli bättre män. För detta ändamål utforskar vi ofta några av de problem som är unika för moderna män och erbjuder förslag på åtgärder de kan vidta för att övervinna dessa problem. Ett problem som vi diskuterar regelbundet på webbplatsen är modern manlig sjukdom. Kanske har du upplevt det: Du känner dig rastlös och utan en känsla av syfte. Du saknar förtroende för dig själv som man. Du kanske är 20, 30 eller 40 år, men du känner inte att du har nått manlighet.


För några veckor sedan gjorde vi en serie som heter ”De fem växlarna av manlighet. ” I det gjorde vi fallet att inom varje man finns psykologiska 'omkopplare' som måste vara påslagna om en man vill aktivera sin unika urmaskulina energi. Strömställarna är hur du startar Vild man inom dig och övervinna de känslor av skiftlöshet och manlig sjukdom som många män upplever dessa dagar.

Ett annat sätt att närma sig botemedlet för den moderna manliga sjukdomen kommer från boken Kung, krigare, trollkarl, älskare: Återupptäck arketyperna för den mogna maskulina, av den jungianska psykologen Robert Moore och mytologen Douglas Gillette. Moore hävdar att manlighet består av fyra arketypiska manliga energier som tjänar olika syften. Alla män, oavsett om de är födda i USA eller Afrika, är födda med dessa arketypiska energier. Författarna hävdar att en man måste arbeta för att utveckla alla fyra arketyperna för att bli en komplett man. Resultatet av att sträva efter att bli komplett är en känsla av manligt förtroende och syfte.


Kung, krigare, trollkarl, älskare publicerades ursprungligen 1990 och har haft ett ganska stort inflytande på maskulinitet i Amerika. Det, tillsammans med Robert Blys bok, Iron John: En bok om män, startade den mytopoetiska mäns rörelse i början av 1990-talet. Under den här tiden började många män i Amerika delta i herregrupper och helgresor där de skulle delta övergångsriter och diskutera gamla myter för att få personlig insikt om vad det innebär att vara man. Du kan fortfarande se påverkan av Kung, krigare, trollkarl, älskare i böcker som Wild at Heart eller mäns reträtt i helgen som ManKind-projektet.

Några av idéerna i KWML är av New-Agey, känslig ponny-tail-kille, som sitter i trumcirklar i skogen. Personligen tilltalar den typen av tillvägagångssätt inte mig som man. Jag känner till många män som får mycket av den typen av saker. Till var och en sin egen. Ändå känner jag mig fortfarande som att jag gynnat mycket av att läsa boken och genomföra några av Moore och Gillettes idéer.


Under de närmaste månaderna kommer vi att fördjupa oss i de fyra maskulina arketyperna i KWML. Vi utforskar vad de är och hur du kan komma åt dem på din resa för att bli en bättre man.



En kort grundfärg på jungiansk psykologi

Carl Jung psykolog akter blick sitter i stol i regeringsställning.

Psykolog Carl Jung


Liksom mycket av litteraturen i den mytopoetiska mäns rörelse, KWML är grundad i Carl Jungs psykologi, särskilt i hans idé om psykologiska arketyper. För att förstå de fyra arketyperna av maskulinitet är det bra att förstå lite om den jungianska psykologin. Jag kunde ägna ett helt inlägg åt Jungs psykologi, men jag kommer att hålla detta kort för våra ändamål.

Carl Jung var en av de tidiga och mest inflytelserika moderna psykologerna. Har du någonsin tagit ett av dessa Myers-Briggs-typindikatortester? De inspirerades av Jungs idé om utåtriktade och inåtvända personligheter. Har du någonsin hört någon prata om det ”kollektiva omedvetna?” Det är också Jung.


Från 1907 till 1913 arbetade Jung nära med och studerade under fadern för modern psykologi, Sigmund Freud. Medan de två delade många av samma idéer om det mänskliga sinnet hade de skillnader. Jung instämde i Freuds teori om det omedvetna sinnet, men han tyckte Freuds uppfattning var för negativ och ofullständig. Freud fokuserade på det omedvetna som den plats där människor hysade och förtryckte negativa känslor och avvikande tankar. Jung var överens om att negativa känslor förtrycktes i det omedvetna, men han kände också att positiva upplevelser, tankar och känslor kunde hållas i det omedvetna också.

Jung avvek också från Freuds teori om det omedvetna genom att hävda att det fanns ett andra, ännu djupare omedvetet sinne hos alla människor. Jung kallade den första omedvetna nivån (den som Freud också bekräftade) för 'personligt omedvetet.' Det personliga omedvetna skapades av personlig erfarenhet.


Den andra nivån i det omedvetna sinnet Jung kallade 'kollektivt omedvetet.' Enligt Jung består det kollektiva omedvetna av instinktiva och universella tankemönster som människor utvecklade under tusentals år av evolution. Jung kallade dessa urbana beteenden för ”arketyper”. För Jung utgör arketyper grunden för all personlig upplevelse. Det spelar ingen roll om du är en sofistikerad affärsman som bor i en höghus på Manhattan eller en buskman som bor i en hydda i Afrika; Jung skulle hävda att oavsett vem du är, har du samma arketypiska beteenden inbäddade i dig.

Jung trodde att dessa arketyper av mänskligt beteende kom till ytan i det medvetna sinnet genom symboler, ritualer och myter. Han hävdade att dessa arketypiska mönster förklarar varför vi ser liknande motiv och symboler i ritualer och mytiska berättelser över kulturer. Till exempel kan den döende / återuppväxande Gudsfiguren hittas i berättelserna och myterna från antika greker, forntida sumerier, kristna och indianer.


Jungs tro att det kollektiva omedvetna återspeglas även om symboler och ritualer förklarar sannolikt hans fascination för det mystiska och esoteriska. Han var en seriös student på områden som alkemi, astrologi, drömtolkning och tarot, men inte för deras påstådda förmåga att berätta för framtiden eller förvandla bly till guld. Snarare utforskade han dessa esoteriska traditioner för att han trodde att de kunde hjälpa individer att utnyttja det kollektiva omedvetna och utforska de arketypiska beteenden som bodde inom.

Okej, så vilka arketyper som Jung trodde fanns hos varje person? Medan Jung föreslog ett antal universella arketyper är de fyra huvudsakliga: Självet, Skuggan, Animus och Anima och Persona. I den här artikeln kommer jag inte att gå in på detaljer om alla dessa fyra. Om det är något du är intresserad av skulle jag uppmana dig att undersöka dessa arketyper på egen hand.

Låt oss vara tydliga om något innan vi går vidare. Arketyper är inte personlighetstyper. Jung trodde inte att du kunde klassificera en person som en specifik arketyp. En man kan inte ta ett test för att berätta för honom att han är en 'skugga'. Snarare är arketyperna helt enkelt mönster av beteende och tanke, eller 'energier' som finns i alla människor i varierande grad.

De fyra arketyperna av den mogna maskulina: kung, krigare, trollkarl, älskare

Psykolog Robert Moore tog begreppet Jungs arketyper och använde det för att skapa en ram som förklarade utvecklingen av mogen och integrerad maskulinitet hos män. Moore hävdade att de problem vi ser med män idag - våld, skiftlöshet, avsaknad - är ett resultat av att moderna män inte på ett adekvat sätt utforskar eller är i kontakt med de ursprungliga, maskulina arketyperna som finns inom dem. Liksom Jung trodde Moore att män och kvinnor har både feminina och maskulina arketypiska mönster - detta är anima (feminin) och animus (maskulin).

Problemet med moderna män är att det västerländska samhället undertrycker animus eller maskulin arketyp inom dem och istället uppmuntrar män att komma i kontakt med sin ”mjukare sida” eller deras anima. Moore skulle hävda att det inte är något fel på att män utvecklar det mjukare, mer vårdande och feminina beteendet. I själva verket skulle han uppmuntra det. Ett problem uppstår bara när utvecklingen av det feminina går på bekostnad av det maskulina.

Enligt Moore består den maskulina psykologin av fyra stora arketyper: King, Warrior, Magician och Lover. För att en man ska kunna uppnå mogen maskulin styrka och energi måste han ha kontakt med alla fyra.

Arketypernas struktur

Moore hävdar att varje manlig arketyp består av tre delar: arketypens fulla och högsta uttryck och två bi-polära dysfunktionella skuggor av arketypen. För att bättre förstå detta porträtterar Moore varje arketyp som en triangel. Här är ett exempel på King-arketypen som illustreras på följande sätt:

Archetypal av en kung i sin fullhet.

Kungens arketyp

De tre nedre hörnen representerar den bi-polära skuggspaltningen i det arketypiska jaget. Målet för varje man, enligt Moore, är att förena och integrera dessa två bipolära skuggor för att uppnå det fullständiga uttrycket av arketypen som representerat längst upp i triangeln.

Dessutom har varje arketyp en mogen och omogen form. Moore kallar de mogna formerna för de maskulina arketyperna 'Man Psychology' och de omogna formerna 'Boy Psychology.' De mogna maskulina arketyperna är de fyra vi redan har nämnt: King, Warrior, Magician, Lover. De omogna pojkårdsarketyperna är det gudomliga barnet, hjälten, det ädla barnet och det oedipala barnet. Var och en av dessa omogna arketyper har samma trepartskonfiguration som de mogna arketyperna. De har alla sitt högsta och fulaste uttryck tillsammans med sina två bipolära dysfunktionella skuggor.

Innan en pojke kan få tillgång till kungens arketyp måste han utveckla det gudomliga barnet; innan han kan komma åt Warrior-arketypen, måste han utveckla Hero-arketypen. Och så vidare.

Whew. Det är mycket att tugga på och smälta. Det låter komplicerat, men jag tror att om du ser Moores idé om de fyra maskulina arketyperna och utvecklingen från omogen till mogen maskulinitet i ett diagram är det faktiskt ganska lätt att förstå (Klicka på bilden för att zooma in):

Archetypal.

Klicka för att se förstorad version

Under de närmaste månaderna kommer vi att titta på var och en av de fyra arketyperna och ge förslag på hur du kan utveckla dem mer fullständigt i ditt eget liv. Här är en färdplan för vad vi har framför oss:

  • Pojkbarns arketyper
  • Kungens arketyp
  • Krigare-arketypen
  • Trollkarlens arketyp
  • The Lover Archetype
  • Så här får du tillgång till arketyperna
Som jag sa i början av inlägget kommer Moores fyra maskulina arketyper inte att vara allas kopp joe. Några av hans tankar och idéer finns där ute. Jag uppmuntrar dig dock att hålla ett öppet sinne om de här sakerna. Varför? Först tycker jag att det är användbart och helt enkelt intressant att lära sig om en idé som har haft ett stort inflytande på maskulinitet i Amerika. För det andra, den KWML ramverk är ett användbart verktyg som hjälper dig att bli en bättre man. Även om jag inte håller med allt som Moore anger KWML, Jag har personligen funnit denna ram användbar för att utforska och utveckla den mogna maskulina inom mig själv. Kanske gör du det också.

Medan det att vara man i slutändan handlar om att utföra riktiga principer i verklig handling, måste dessa handlingar komma från en mogen och hälsosam inre plats, och dessa idéer, när de eftertänks reflekteras, kan hjälpa dig att peka i rätt riktning när du försöker bli den bästa man du kan vara.

Jag skulle rekommendera få en kopia av boken så att du kan följa med när vi går igenom arketyperna, eftersom det låter dig bli mer djupgående om din nyfikenhet väcks. Dessutom vill jag gärna höra de insikter du har fått under läsningen.

De fyra arketyperna av den mogna maskulina:
Introduktion
Boyhood-arketyperna - del I
The Boyhood Archetypes - Del II
Älskaren
Krigaren
Magikern
Kungen